Ziemia do siebie przywiązuje. I nie chodzi tu o powszechne prawo ciążenia, które sprawia, że grawitacja naszej planety nie pozwala nam wybrać kosmicznej wolności. Rzecz w tych miejscach, z którymi mieszkańcy czują szczególną więź, są przez nie identyfikowani. Do takich małych ojczyzn należy Kraj Basków. Jeśli przyjmiemy, że Hiszpania przypomina głowę byka, Baskowie zamieszkują dokładnie środek czoła zwierzęcia i czują głęboką odrębność wobec półwyspu.
Zespół GERO AXULAR KULTUR TALDEA już od 21 lat stawia przed sobą i z zapałem realizuje cel: zachować tradycje swojej małej ojczyzny. Stali się przez ten czas specjalistami od szczególnego wymiaru tej tradycji: od tańca. Ta wyjątkowa dziedzina kultury ludowej pozwala im nie tylko poznawać swoje korzenie, ale również, jak sami mówią: „pokazywać, rozwijać i »ubierać« w możliwości, jakie daje muzyka, oraz »malować« je efektami świetlnymi”. A jest co pokazywać, ubierać i malować. Istnieje około 400 różnych tańców baskijskich, każdy z własną historią i znaczeniem.
GERO AXULAR za swój niezwykły artyzm zostali docenieni na wielu konkursach i festiwalach w całej Europie. Widzowie ŚWIĘTA DZIECI GÓR mogli ich podziwiać w roku 2016. Wracając do Nowego Sącza, poza tańcami z prowincji Gipuzkoa, przywożą również dźwięki txistu – fletu, który stał się symbolem baskijskiego odrodzenia ludowego, oraz txalaparty, również tradycyjnego instrumentu perkusyjnego. Występ baskijskiego zespołu ma być uzupełniony grami o tajemniczo brzmiących nazwach: soka-tira i lokotxak.
GERO AXULAR za swój niezwykły artyzm zostali docenieni na wielu konkursach i festiwalach w całej Europie. Widzowie ŚWIĘTA DZIECI GÓR mogli ich podziwiać w roku 2016. Wracając do Nowego Sącza, poza tańcami z prowincji Gipuzkoa, przywożą również dźwięki txistu – fletu, który stał się symbolem baskijskiego odrodzenia ludowego, oraz txalaparty, również tradycyjnego instrumentu perkusyjnego. Występ baskijskiego zespołu ma być uzupełniony grami o tajemniczo brzmiących nazwach: soka-tira i lokotxak.