Przestrzeń zespołu KUD CROATIA to przede wszystkim stolica kraju, Zagrzeb. Grupa założona w 1983 roku, należy do wiodących dziecięcych zespołów folklorystycznych Chorwacji. Mimo że – jak powiedzieliśmy – działa w przestrzeni stolicy, czerpie z dziedzictwa kulturowego całej centralnej części kraju, gdzie spotykają się wpływy dawnego folkloru i miejskiej kultury oraz przenikają tradycja i codzienność.
Przestrzeń i czas byłyby niczym, gdyby nie kształtujący je ludzie. Założycielem i mentorem zespołu KUD CROATIA jest Goran Knežević, choreograf i pedagog, który od lat prowadzi młodych tancerzy. Dzięki jego pracy zespół łączy tradycję z nowoczesną prezentacją sceniczną, przenosząc doświadczenie różnych epok na scenę.
KUD CROATIA prezentował i prezentuje folklor centralnej Chorwacji w różnych przestrzeniach i kontekstach kulturowych Europy. Występował w Llangollen (Walia), Algierii, Polsce i Francji. Zdobył liczne nagrody, będąc jednym z najlepszych w Zagrzebiu i Chorwacji. Warto wspomnieć, że w 2023 roku otrzymał złotą plakietę na festiwalu w Paryżu.
W programie „Nasz wielki kołowy taniec” zespół KUD CROATIA będzie naszym przewodnikiem przez różne regiony Chorwacji: Draganić, Zagorje i Međimurje, oraz przez ich odrębne tradycje. W choreografiach pojawiają się polki, čardaš, drmeš, šroteš i oberštajer, a w warstwie melicznej pieśni ludowe, które tworzą obraz zmieniającego się czasu i przestrzeni – od wiejskich XIX-wiecznych osad po współczesną rzeczywistość młodego mieszkańca bałkańskiego kraju.
KUD CROATIA prezentował i prezentuje folklor centralnej Chorwacji w różnych przestrzeniach i kontekstach kulturowych Europy. Występował w Llangollen (Walia), Algierii, Polsce i Francji. Zdobył liczne nagrody, będąc jednym z najlepszych w Zagrzebiu i Chorwacji. Warto wspomnieć, że w 2023 roku otrzymał złotą plakietę na festiwalu w Paryżu.
W programie „Nasz wielki kołowy taniec” zespół KUD CROATIA będzie naszym przewodnikiem przez różne regiony Chorwacji: Draganić, Zagorje i Međimurje, oraz przez ich odrębne tradycje. W choreografiach pojawiają się polki, čardaš, drmeš, šroteš i oberštajer, a w warstwie melicznej pieśni ludowe, które tworzą obraz zmieniającego się czasu i przestrzeni – od wiejskich XIX-wiecznych osad po współczesną rzeczywistość młodego mieszkańca bałkańskiego kraju.